《大夢歸離》：命起殊途，大夢同歸

　　作者：林伊雯

　　古裝奇幻愛情劇《大夢歸離》以貞元年間，掌管人、妖兩界的白澤神女意外身亡，白澤令不知所蹤，妖獸于人間肆意流竄為背景，講述了緝妖司捉妖小隊(duì)同心協(xié)力，勘破謎案，還天下太平安寧的故事。

　　《大夢歸離》題材新穎，特色突出，通過古典神話的影像表達(dá)、環(huán)環(huán)相扣的破案劇情，深入探討了愛情、友誼、責(zé)任、成長等人生議題。故事發(fā)生于一個(gè)人、神、妖共存的架空世界，妖族生活的大荒與人族棲息的人間是劇情展開的兩大空間。類似單元?jiǎng)〉倪B環(huán)破案模式使情節(jié)發(fā)展跌宕起伏，驚險(xiǎn)中平添異趣。在線索設(shè)置與時(shí)空營建上，捉妖先遣精銳小隊(duì)的成員們穿梭于天都、昆侖與大荒等異域山川，偵破兇案、守護(hù)人間，其間大量運(yùn)用閃回、跳鏡、蒙太奇等拍攝手法，拓展敘事空間，實(shí)現(xiàn)多線并進(jìn)，勾勒出隱伏于鮮明現(xiàn)實(shí)下的回憶與往事。

　　劇集以《山海經(jīng)》神妖設(shè)定為文化根柢，表現(xiàn)出兼具古典意蘊(yùn)和奇幻色彩的美學(xué)風(fēng)貌。故事抒寫仙神鬼魄、花妖猿異，迷離惝恍，亦真亦幻。形色各異的妖基本忠實(shí)于《山海經(jīng)》所描述的形狀，相關(guān)情節(jié)高度遵循經(jīng)典著述：男主朱厭化名趙遠(yuǎn)舟，為極惡之妖，真身乃白首赤足之猿；降生為訛獸，便終生“言東而西，言惡而善”，唯有死前方可吐露真言；冉遺的本體實(shí)為魚妖，食之可以御兇，劇中他割肉燉湯，齊小姐食用后惡疾盡消；青耕與蜚相伴而生又天然對(duì)立，前者為御疫青鳥，后者與疫毒如影隨形，“行水則竭，行草則死，見則天下大疫”，他們的愛情注定難以完滿。從繁復(fù)華美的服飾搭配，到數(shù)字虛擬制作技術(shù)的自然融入，可見詭譎昳麗的妖祟與高潔出塵的神女并肩而立，彎弓射箭的凡人與捻訣作法的修士相向而行，中式美學(xué)精神流淌其間；濤浪連天的大荒之濱、白雪紛飄的昆侖山巔、陰暗肅殺的封印之地次第呈現(xiàn)，傳奇畫卷迤邐展開。

　　“夢”作為架構(gòu)故事的核心概念貫穿始終，在多個(gè)維度均有體現(xiàn)。沿用弗洛伊德的理論，夢是潛意識(shí)的跑馬場，是蘊(yùn)藏于人們心靈深處的原始情感的形象化呈現(xiàn)。美夢誘人沉醉，噩夢映射恐懼，人生千姿百態(tài)，夢境便幻化萬千。趙遠(yuǎn)舟害怕成為戾氣的傀儡，千年來血月時(shí)分的失控殺戮猶在眼前；文瀟時(shí)常午夜夢回，師父逝世的愴痛成為縈繞不散的迷瘴；裴思婧親手擊殺異變的弟弟裴思恒，始終無法邁過心中那道坎，這是他們的噩夢。人世間諸多代表脆弱的情感為施展控夢術(shù)提供了可乘之機(jī)。控夢一旦開始，除非夢境中人察覺正處于夢中，自行脫困，否則將永遠(yuǎn)陷于夢魘之中。而勘破夢中幻象絕非易事，不但要有冷靜的洞察、敢于直面內(nèi)心深處的勇氣，還要有超乎常人的冷酷決絕——通過自戕終結(jié)夢中的自我意識(shí)，從而在現(xiàn)實(shí)中醒來。能否成功脫困是對(duì)入夢者心性的考驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)控夢者精神的試煉。溫宗瑜編織美夢獵殺眾人時(shí)，已然無可挽回地沉淪于一統(tǒng)天下的癡夢，終至灰飛煙滅，萬劫不復(fù)。美夢偏于幻想，噩夢則傾向現(xiàn)實(shí)；入夢時(shí)如置身混沌黑夜，出夢時(shí)則似迎來天光破曉。裴思婧緊握“曉”字破夢而出，正在于她領(lǐng)悟到若“此心光明”，即便身陷泥淖，也無墜落之虞。

　　在夢的深淵前，如何抉擇至關(guān)重要。當(dāng)面對(duì)甜蜜美夢的邀約，我們是否能恪守道德界限，保持靈臺(tái)清明？卓翼宸的抉擇作出了回答。正視內(nèi)心恐懼之源后，幻夢退散，現(xiàn)實(shí)襲來。在空虛冰冷的夢境與充滿悔恨、恐懼、孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)間，他毅然選擇了現(xiàn)實(shí)，決心探求清醒而真實(shí)的人生。身負(fù)殺戮罪孽，踟躕于困苦塵世，趙遠(yuǎn)舟意欲徹底拔除妖的劣根性，真正成為向善之人。世間法理萬千，難敵一句甘愿，在“苦海遠(yuǎn)舟，自困于囚”與“勿戀逝水，苦?；刂邸遍g，他義無反顧選擇了回首。劇中眾人面臨的抉擇看似大相徑庭，實(shí)則殊途同歸。恰如打破夢魘的法門終究在于自身，解開思想枷鎖的鑰匙從來都在你我手中。

　　夢乃虛幻，唯情方真。情不拘泥于愛情，摯友情誼、天下憂樂也盡在其中。劇集聚焦群像塑造，淡化單一主角烘托，緝妖小分隊(duì)的五位成員相互接替或共同擔(dān)當(dāng)每一劇情切面的主人公。群像建構(gòu)給予劇情更為寬廣的發(fā)展空間，帶來多義性闡釋可能，潛移默化中提升了觀眾代入感。幾人家世背景、執(zhí)念立場各不相同，在因緣際會(huì)下相聚，一同重建緝妖司。他們在暗夜中擎起炬火，行進(jìn)在天地棋局，于博弈中驗(yàn)真情，共患難里見知己。趙遠(yuǎn)舟與卓翼宸一個(gè)身為大荒妖族，一個(gè)乃冰夷族后人，先祖分別為應(yīng)龍和冰夷。他們的情怨糾葛兼具宿命與救贖的雙重意味，從冤家路窄，到惺惺相惜，再到舍生取義，隨劇情進(jìn)展旁逸斜出，懸念迭起，吸引觀眾不斷揣測結(jié)局走向，參與他們的蛻變和成長。

　　《大夢歸離》超越了傳統(tǒng)玄幻仙俠劇的劇情模式與畫面呈現(xiàn)，以“夢”為中心突出劇集立意，串聯(lián)情節(jié)進(jìn)展，融匯多元藝術(shù)形式，將原本玄妙難言的夢幻辯證法注入跌宕起伏的熱血人生，借奇幻敘事傳達(dá)現(xiàn)實(shí)價(jià)值觀，成為當(dāng)前古偶劇創(chuàng)作新的探索。大夢歸離，唯心永記，“歸離”指向夢的虛幻本質(zhì)。夢虛無縹緲，轉(zhuǎn)瞬即逝，恰如朝代興衰無度，人生須臾飄零。只要是夢，便終有風(fēng)流云散的一天。但《大夢歸離》告訴我們，夢的消散并不可怕，只要我們確信：“這個(gè)世界，我來過，我奮斗過，我深愛過，我不后悔?！保忠瘤?/p>