感受熱騰騰的“人世情”

　　□倪自放

　　繼2022年的《人世間》之后,又一部年代大劇《六姊妹》2月3日起開始在CCTV-1黃金檔和騰訊視頻開播。《六姊妹》與《人世間》表現(xiàn)的地域特色完全不同,人物建構(gòu)差別巨大,但同樣以細(xì)膩的筆觸和扎實(shí)的鏡頭,以或冷峻或溫暖的真誠的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,呈現(xiàn)了大跨度的熱氣騰騰的“人世情”。

　　由楊曉培擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)和總制片人的《六姊妹》自開播以來,收獲了相當(dāng)廣泛的關(guān)注與討論,酷云收視峰值屢創(chuàng)新高,已達(dá)3.7514%,CVB中國視聽大數(shù)據(jù)黃金時(shí)段收視破4,居全國全部頻道電視劇收視率第一；騰訊視頻站內(nèi)熱度值也已突破26000,開播三天即進(jìn)入“愛看俱樂部”。劇集以二十世紀(jì)六十年代至二十一世紀(jì)初的皖淮小城淮南為故事背景,講述了田家庵區(qū)老北頭何家老一輩及六個(gè)女兒的人生悲喜劇。何常勝與劉美心育有六個(gè)女兒,隨著時(shí)間的流逝,大姐何家麗和奶奶、媽媽一起承擔(dān)起了家庭發(fā)展的重?fù)?dān),先后安頓妹妹們成家立業(yè)。時(shí)代在變化,何家六姊妹也經(jīng)歷了婚戀、工作、生活、人情等命運(yùn)起伏,但她們最終在大姐家麗的帶領(lǐng)下,團(tuán)結(jié)一心,共同抵抗人生的風(fēng)雨。

　　六十年的時(shí)間跨度,何家老一輩以及六個(gè)女兒的人生風(fēng)雨,決定了《六姊妹》在敘事上采取了樹狀敘事結(jié)構(gòu),而劇集的精神內(nèi)核,則是蘊(yùn)含深意與時(shí)代內(nèi)核的“家文化”。

　　首先說劇集的樹狀敘事結(jié)構(gòu)帶來的人物群像。

　　《六姊妹》講述了何家四代人的溫情故事,整體脈絡(luò)以何家六姊妹幼年的成長開始,到成人、參加工作、各自組建家庭,逐漸面對著各自的生活難題,以樹狀敘事作為典型手法,呈現(xiàn)何家成員每一個(gè)人不同的生活側(cè)面。

　　何家頂梁柱大姐何家麗,通透不爭搶的二姐何家文,爭強(qiáng)好勝的老三何家藝,聰慧機(jī)靈的老四何家歡,叛逆的唯一“外姓”老五劉小玲,以及集萬千寵愛于一身的老六何家喜。一家六姐妹性格和命運(yùn)截然不同:有人安定一生只為家庭,也有人沖出保護(hù)全為事業(yè),更有人漂泊一生最后回歸家庭……六姊妹在吵鬧溫情中共同拼湊出真實(shí)且質(zhì)樸的日常鏡像,平實(shí)的鏡頭下講述家長里短,呈現(xiàn)彼此的喜怒哀樂和姐妹情深。

　　再說《六姊妹》呈現(xiàn)的蘊(yùn)含深意與時(shí)代內(nèi)核的“家文化”。

　　從何文氏到美心、常勝再到何家六姊妹及其子女,劇集對何家四代人的生活做出了細(xì)膩深刻的描摹,其間串聯(lián)起新中國多個(gè)重要時(shí)期的變化?！读⒚谩吠ㄟ^何家四代人心中對“家”的不同定義,和一家人在不同年代的生活細(xì)節(jié),透視了中國社會幾十年來家庭形態(tài)、倫理觀念的變化。

　　聯(lián)結(jié)家庭的不僅僅是血緣,更是濃濃的情感。在四代同堂的架構(gòu)下,劇集將大量篇幅聚焦于六姊妹之間真摯的感情,既呈現(xiàn)了她們共同成長的親厚,也描繪了充滿雞毛蒜皮的爭執(zhí)與患難與共的恩情。同時(shí),劇集圍繞家庭延展出多樣的情感關(guān)系,如何常勝、劉美心相濡以沫、相互依存的“父母愛情”,何家麗、張建國之間如戰(zhàn)友如知己的堅(jiān)韌愛情等夫妻感情,何文氏與家麗一輩人之間濃厚的祖孫情,劉美心與何家麗等姊妹的母女情等,并在塑造人物完整生活線的同時(shí)延伸出閨蜜情、鄰里情等多種感情樣態(tài),織羅出細(xì)密復(fù)雜的情感關(guān)系網(wǎng)。不同的情感關(guān)系透視著不同的故事和人生,折射出現(xiàn)實(shí)的多面寫照,亦極大提升了劇集的可看度。

　　一切歷史劇、年代劇都是當(dāng)代劇,《六姊妹》中的主要人物出生于上世紀(jì)五十年代至七十年代初,這個(gè)人物群像對于當(dāng)下中老年觀眾而言是同齡人,對于當(dāng)下的年輕觀眾而言則是父母輩。加上《六姊妹》從細(xì)節(jié)入手,構(gòu)建了真實(shí)可信、細(xì)節(jié)十足的生活場景,對于觀眾而言,看六姊妹的故事,也是看自己的故事或父母輩的故事,觀眾得以搭上“舊時(shí)光的列車”,隨著何家人共歷時(shí)代變遷,感受屬于一個(gè)家庭、一個(gè)時(shí)代的平凡點(diǎn)滴,并產(chǎn)生深深的共情。

　　《六姊妹》在表達(dá)一種真實(shí)可感的“生活史”,這段“生活史”的基調(diào)是溫暖的現(xiàn)實(shí)主義,但不乏生活的冷峻,比如在未來劇情中何家老四職場、情場的遭遇,比如何家老二一度回避苦難但卻遭遇苦難。在《六姊妹》里,感受生活的酸甜苦辣,感受生活的冷峻或溫暖,感受熱騰騰的現(xiàn)實(shí)生活與人生。

　　(作者為本報(bào)記者、山東省第三批簽約文藝評論家)